Les contributions des femmes à l'éducation des adultes

Cette Ligne du temps rend visible l'apport d'un grand nombre de femmes à l’éducation des adultes au Québec de 1945 à aujourd'hui. Elle est le fruit d'un travail de recherche et de mémoire qui vise à rétablir et à valoriser la place des femmes comme contributrices à l'éducation des adultes. Il est nécessaire de réclamer cette place parce qu'elle est traditionnellement occultée. Pour contrer ce phénomène, les entrées comprises dans cette Ligne du temps mettent en lumière l'apport social, culturel et politique des femmes à travers le temps en présentant leur travail éducatif. Ce travail a pris de multiples formes, telles que la création de lieux d'échange et d'apprentissage, de publications, d'outils d'éducation et de défense des droits; la mobilisation autour d'enjeux liés aux conditions de vie des femmes; des performances artistiques à visée de sensibilisation, et tant d'autres contributions dans un but non seulement de développement des apprentissages, mais aussi de transformation sociale.

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Les contributrices

La Ligne du temps de la contribution des femmes à l'éducation des adultes est le fruit d'une recherche partenariale entre l'Université du Québec à Montréal (UQAM) et l’Institut de coopération pour l'éducation des adultes (ICÉA), avec le soutien du Centre de documentation sur l'éducation des adultes et la condition féminine (CDÉACF) dans le cadre du Service aux collectivités de l’UQAM (SAC). La recherche et la création des libellés ont été effectuées par les chercheuses Audrey Dahl, Louise Brossard, Anaïs Le-Juez, Esmeralda M.A. Thornhill et le Comité femmes de l’ICÉA: Nicole Boily, Léa Cousineau, Paula Duguay, Danielle Fournier, Anne-Céline Genevois, Marie Leahey, Claudie Solar et Marie Thériault. La conception de la Ligne du temps a été réalisée par Isabelle Coutant du CDÉACF et l'encadrement du partenariat de recherche, par Lyne Kurtzman du SAC.


Pour citer la Ligne du temps

Il y a à l'origine de cette Ligne du temps une volonté de faire connaître et reconnaître le travail des femmes. En cohérence avec cette volonté, nous vous encourageons à connaître les contributions des femmes en utilisant la Ligne du temps et à les faire reconnaître en la diffusant. Merci d'attribuer la reconnaissance à celles qui ont travaillé à la réalisation de cette Ligne du temps en citant les autrices de la façon suivante :

Dahl, A., Brossard, L., Le-Juez, A., Thornhill, E.M.A. et Comité femmes de l'ICÉA (2020). Les contributions des femmes à l'éducation des adultes au Québec [Ligne du temps]. ICÉA; Service aux collectivités de l'UQAM; CDÉACF. https://www.tiki toki.com/timeline/entry/1475990/Les contributions des femmes lducation des adultes/


Historique de la genèse du projet

La Ligne du temps de la contribution des femmes à l'éducation des adultes fait suite à la création d’une première Ligne du temps de l’histoire de l’éducation des adultes impulsée par l’ICÉA pour souligner ses 70 ans d’existence. À la suite de ce projet stimulant, certaines membres de l’ICÉA ont demandé de mettre en lumière la contribution des femmes. Elles savaient d’expérience que plusieurs femmes ont conçu et réalisé des activités éducatives pour les adultes sans que leurs initiatives soient bien connues.

Si le travail des femmes en éducation est moins connu que celui des hommes, leur contribution à l’éducation des adultes l’est encore moins, notamment à cause d’une double contrainte. Tout d’abord l’éducation des adultes est en soi peu reconnue, encore aujourd’hui. Ensuite, la reconnaissance de l’apport des femmes à travers l’histoire reste toujours un défi à relever, et ce, dans de multiples domaines.

Une recherche partenariale amorcée en 2018, d'abord entre le comité femmes de l'ICÉA et Audrey Dahl, professeure à l'UQAM, s'est donné comme mandat de raconter cette histoire. C'est dans ce contexte qu'est née cette Ligne du temps consacrée entièrement aux contributions des femmes à l'éducation des adultes, et aujourd'hui incluse dans le catalogue du CDÉACF. Le résultat de ce travail de recherche n'est pas exhaustif. Différents critères ont guidé les choix des événements retenus dans la Ligne du temps. D'abord, elle se concentre sur ce qui a été fait au Québec depuis les années 40 pour coïncider avec la création de l'ICÉA en 1946. Parmi les autres critères, la Ligne du temps porte davantage sur les événements collectifs que sur les femmes individuellement. Cette approche semble plus conforme à la philosophie et à la praxis du mouvement des femmes. Dans une volonté de rendre visible ce qui l'est moins, la recherche s'est davantage penchée sur des formes d'éducation moins reconnues qui se déroulent en dehors de la scolarisation et des cadres institutionnels. Le projet vise aussi à élargir la représentation à toutes les femmes. Conséquemment, nous avons tenté de mieux représenter les contributions des femmes «marginalisées», notamment les Autochtones, les femmes racisées, les immigrantes, les lesbiennes, les femmes en situation de handicap, les femmes de classes défavorisées et celles qui sont cheffes de famille monoparentale. L’invisibilité des contributions des femmes n’est pas étrangère aux inégalités de genre. Ces dernières, croisées à d’autres facteurs de discrimination, exacerbent cette invisibilité. La Ligne du temps a pour objectif de faire jaillir la lumière sur ces «oubliées» et leurs contributions.


Ce que vous y trouverez

La Ligne du temps de la contribution des femmes au Québec regroupait près de 170 libellés au moment de sa mise en ligne en 2020. Certains des libellés sont accompagnés d’extraits tirés d’histoires orales, des récits et des témoignages de femmes, ce qui confère à la Ligne du temps son authenticité particulière. Cette méthode a été utilisée afin de générer des archives inédites et accessibles au public. Les histoires orales en version intégrale sont aussi disponibles pour écoute sur la Ligne du temps à la date à laquelle elles ont été recueillies.

Cette Ligne du temps gagne à être enrichie. Ainsi, depuis son lancement, un travail a été amorcé afin de documenter la grande contribution des femmes noires à l'éducation des adultes.


Pour ajouter des contributions

Cette Ligne du temps est et sera toujours un projet en construction. Dans cet esprit, d’autres entrées présentant la contribution des femmes à l'éducation des adultes peuvent être soumises pour considération. Nous suggérons qu'elles soient accompagnées d’un artefact, c'est-à-dire d'une image ou d'un document. Pour proposer des ajouts remplissez le formulaire disponible à http://cdeacf.ca/icea/contributions femmes.

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1945

Coloured Women's Club of Montreal (CWC)

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1945

Yvette Charpentier: éducatrice syndicale

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1946

Alma Lepage, première diplômée des HEC

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1946

Mary B. Jackson-Fowler, première diplômée en génie mécanique

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1947

Centre social d’aide aux immigrants

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1948

Débat sur l’accès des filles à l'éducation

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1955

L'éducation supérieure pour les filles

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1960

Le rôle des religieuses dans l'éducation des filles

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1960

Madeleine Joubert

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1963

Mixité dans les institutions d'éducation

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1964

Le Rapport Parent et les femmes

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1966

La prise de conscience de Mary Two-Axe Earley déclenche son militantisme pour les droits des femmes autochtones

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1966

Fédération des femmes du Québec (FFQ)

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1966

Association féminine d’éducation et d’action sociale (AFÉAS)

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1967

Alanis Obomsawin, cinéaste à l'ONF

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1968

Birth Control Handbook

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1969

Occupation de l’Université Sir George William

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1970

Miss Betty Riley - Canadian Pioneer in Black Community Communications Media

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1971

Service d'entraide Passerelle

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1971

Québécoises deboutte!

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1972

Centre d'éducation et d'action des femmes de Montréal

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1972

Fédération du Québec pour le planning des naissances (FQPN)

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1972 - 1973

La condition féminine s'enseigne à l'université

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1973

Association des femmes autochtones du Canada (AFAC)

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1973

Activités pour femmes à la Maison d’Haïti

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1973

Centre des femmes de Montréal

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1973

Comité de la condition féminine de la FTQ

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1973

Conseil du statut de la femme

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1973

Librairie l'Androgyne

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1973

Long Time Coming

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1973

La Centrale / Powerhouse

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1973

Comité de la condition des femmes de la CSQ

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1974

Femmes autochtones du Québec

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1974

Théâtre des cuisines

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1974

Fédération des associations de familles monoparentales et recomposées du Québec

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1974

Comité national de la condition féminine de la CSN

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1974

Comité de lutte pour l’avortement et la contraception libres et gratuites

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1974

Revues des Cercles des fermières

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1974

Congress of Black Women of Canada - Montreal Regional Committee

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1975

Les éditions du remue-ménage

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1975

Librairie des femmes d’ici

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1975

Premier centre contre les agressions sexuelles

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1975

Association pour la défense des droits du personnel domestique (ADDPD)

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1976

Les Têtes de pioche

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1976

Action travail des femmes

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1976

Centre de santé des femmes de Montréal

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1976

Le sexisme des manuels scolaires

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1976

Nouveau départ

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1976

An Antane Kapesh

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1976

Louky Bersianik publie l'Euguélionne

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Les contributions des femmes à l'éducation des adultes

1946 - 1963

1963 - 1982

1982 - 2002

2002 - Aujourd'hui

1944
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1940
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1973
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