“Enseñamos para la vida y el ejemplo es uno de los mejores medios educativos"
Enseñanza atractiva que aproveche el juego y las capacidades de los niños.
Razón y fe no están en oposición, sino que se complementan
“Nada hay en el entendimiento que antes no haya entrado por los sentidos.”
En esta primera fase no hay normas preestablecidas y generalizables, por lo que la instrucción se basa en la propia experiencia del maestro y en algunos consejos y reglas. La enseñanza, así establecida tiene sus raíces en la experiencia del docente junto a algunas normas que utiliza el mismo, y no en normas metodológicas establecidas anteriormente. El maestro es una persona que sabe o que tiene, de alguna manera, una autoridad moral para instruir a otros.
Modelos antiguos que iban encaminados hacia las metas y el desarrollo intelectual, por ejemplo civilizaciones como: China que introdujo la parte del examen (evaluación), La India que instauro el ceremonial religioso en actividades escolares, Grecia con su humanismo, Roma con formación encíclica (educación bilingüe, con Griego y Latín), Los Judíos con su instrucción talmúdica, los medievales con el trívium (gramática, retórica y dialéctica o lógica) y quadrivium (aritmética, astronomía, geometría y música).
Dos modos de alcanzar el conocimiento, por la razón o por la experiencia.
El educador tiene que caracterizarse por su entusiasmo para aprender y enseñar, debe adaptar su trabajo y conocer a sus alumnos.
Hay que educar el juicio del alumno más que llenar su cabeza de palabras
Origen de la Didáctica como disciplina. Surge la necesidad de enunciar bases aplicables a la educación acordes a la filosofía de este periodo de grandes cambios políticos, religiosos, económicos, sociales y culturales.
Percibió que el razonamiento deductivo destacaba entonces a expensas del razonamiento inductivo y creyó que, eliminando toda noción preconcebida del mundo, se podía y debía estudiar al hombre y su entorno mediante observaciones detalladas y controladas, realizando generalizaciones cautelosas
Primero en utilizar el término didáctica para referirse al investigador que estudia los principios y reglas de la enseñanza
A partir de Comenio con su Didáctica Magna en 1632 y del Currículum de la Universidad de Glasgow en 1633, surgen dos líneas paralelas respecto a la acción instructiva, lo que va a suponer la primera sistematización de los procesos de enseñanza/aprendizaje.
El objetivo de la educación es formar al ciudadano, y se convierte en prioridad puesto que el progreso deberá ser dirigido a valores sociales liberales y humanistas y la escolaridad como función necesaria del Estado.
A partir de la propuesta metódica de Comenio, que representa el inicio pre-científico, se va a pasar a una fase de explicación filosófica buscando la fundamentación teórica de la acción educativa.
La intuición, la gradación y la aplicación.
Hace un planteamiento explicativo del proceso educativo y se convierte, según Fernández Huerta (1985) en el iniciador de la Didáctica pedagógica con la instrucción educativa. El método se formaliza a través de la lección la cual debería tener claridad mostrativa, asociación comparativa, generalización sistemática y aplicación conceptual.
La actividad lúdica se ejercerá como principio didáctico en la pedagogía contemporánea.
Formula la Didáctica como teoría de la formación humana y da realce al papel del maestro. La reflexión filosófica va a ser una constante permanente en la Didáctica al igual que el carácter metodológico
Con la reflexión filosófica surge un movimiento basado en la actividad y en la práctica "praxis" más que en la reflexión teórica. Se separa tanto del método formal, basado en la lección del maestro, como de la reflexión teórica: es el movimiento llamado "Escuela Nueva". En este movimiento cada una de las experiencias utilizará una metodología concreta y un nuevo sistema de enseñanza.
Práctica de la coeducación de niños y niñas. En sus aulas no se impartían enseñanzas religiosas pero sí científicas y humanistas, se fomentaba la no competitividad, el pensamiento libre e individual (es decir no condicionado), el excursionismo al campo, y el desarrollo integral del niño.
Desarrolla su teoría de los Centros de Interés.
Consideraba que la educación es un proceso natural, llevado a cabo espontáneamente por el niño, y adquirida no al escuchar palabras, sino mediante experiencias sobre el medio. Creadora del Método Montessori.
Educación nueva, la educación está centrada en el niño y en el medio que se desarrolla. Se caracteriza por reducir el papel del docente, tener presente los intereses y capacidades del niño, fomentar la creatividad, el sentido crítico, la sociabilidad, debe adecuarse a la vida actual y prepara para la determinación y creación de la sociedad del mañana. Lo que da paso a lo que se conoce como didácticas activas cuyo propósito es educar por y para la vida, formar hombres y mujeres que respondan a la vida individual y grupal
La búsqueda de una explicación científica y racional de la enseñanza, por un lado, y los enfoques de la "Praxis" de la "Escuela Nueva”, por otro, van a convivir en la primera mitad del siglo XX buscando argumentos científicos a las conductas ideales que permitan alcanzar los aprendizajes previstos. Distintos movimientos de otras disciplinas se van a basar en la Pedagogía y en la Didáctica para buscar modelos de eficacia en el aprendizaje y metodologías de investigación
Propone el Trabajo en equipos. En 1925 publica su obra un método de trabajo libre en grupos.
Condujo un trabajo pionero en psicología experimental y defendió el conductismo, que considera el comportamiento como una función de las historias ambientales de refuerzo. Escribió trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de técnicas psicológicas de modificación del comportamiento, principalmente el condicionamiento operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniería social.
Funda el Centro Internacional de Epistemología Genética, dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de aprender.
Pionero de un movimiento pedagógico renovador que, basado en el concepto de la ‘educación personalizada’, se desarrolló a partir de la década de los sesenta.
En la década de los setenta, por medio de Kuhn, comienza a hablarse de los paradigmas, al afirmar que la ciencia progresa mediante estructuras conceptuales compartidas por una comunidad de científicos (en nuestro caso didactas). El positivismo anterior empieza a perder apoyo y surgen dos tendencias metodológicas contrapuestas: la cuantitativa y la cualitativa. La llegada de planteamientos sociocríticos por medio de Giroux, Habermas, Apple y Carr y Kemmis le dan un planteamiento de paradigma integrador. Hoy en día un planteamiento epistemológico de la innovación o la Didáctica necesita de un análisis o posición paradigmática. Mediante los paradigmas se da apoyatura científica y teórica a la práctica educativa.
Consideró que el estudio histórico es necesario para entender cómo se han desarrollado las teorías científicas y para conocer por qué en ciertos momentos unas teorías han sido aceptadas antes que otras, Desarrolló el término «paradigma» que designa todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos en un momento dado.
"Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho".
Su obra ha sido de gran influencia en el área de la Pedagogía Crítica, los estudios sobre ideología y currículum y el desarrollo de escuelas democráticas. Sus investigaciones parten de algunas preguntas básicas como: ¿de quién es el conocimiento que se enseña y de quién no? ¿Quién se beneficia de la educación y quién no? ¿Qué podemos hacer para que la escuela sea más crítica y más democrática?.
Es uno de los teóricos fundadores de la pedagogía crítica en USA. Su trabajo académico más significativo ha consistido en integrar los estudios culturales dentro del estudio de la Educación y la Pedagogía, así como por su crítica radical al sistema educativo y cultural muy determinado por el mercado de las industrias culturales norteamericanas.
La investigación crítica debe proponer interpretaciones teóricas como base para el análisis de las prácticas, así como sugerir las acciones que puedan modificarla.
El aprendizaje se produce mediante un proceso de construcción y elaboración de esquemas, modelos y teorías. Los efectos de la experiencia educativa están condicionados por la competencia cognitiva, los conocimientos previos y la experiencia social y cultural.
Flexibilidad de modelos, participación activa, análisis y seguimiento permanente, aprender a aprender. Acciones educativas sistemáticamente planeadas, encaminadas a dotar a los alumnos de habilidades y estrategias que les permitan aprender a aprender significativamente en cada curso escolar y en vinculación con áreas de contenido o dominios conceptuales específicos.
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