Segundo Montes fue ordenado sacerdote en Austria. Llega a El Salvador, donde es designado para el Colegio Externado de San José. Hizo profesión solemne en la Compañía de Jesús y dos años más tarde, adoptó la nacionalidad salvadoreña.
López trabajó en la campaña para conseguir que la Asamblea Legislativa aprobara una ley de universidades privadas que permitiera la fundación de la UCA. Desde el Colegio Externado de San José y la Federación Nacional de Padres de Familia, López contribuyó a promover la nueva universidad.
Ignacio Ellacuría comienza su trabajo en al recién fundada Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”. En 1972 pasó a formar parte de la Junta de Directores.
Durante este período trabajó como catedrático en la UCA. Posteriormente se trasladó a Frankfurt para estudiar teología, pero poco después continuó estudiando en Lovaina. Finalmente, obtuvo su bachillerato en teología en Eegenhoven.
A su llegada al país, sus superiores no podían decidir si debía especializarse en teología, dogma o moral. Al final le ordenaron presentarse con urgencia al seminario, olvidándose de sus estudios. Se le designó la tarea de colaborar en los estudios de bachillerato del seminario superior, impartiendo clases de historia, cívica, matemática, inglés, geografía y biología.
Luego de conseguir donaciones y hacer préstamos bancarios, López fundó Fe y Alegría. Y abrió talleres de carpintería en el barrio Santa Anita, y de corte y confección en La Chacra. Asimismo, abrió escuelas primarias en Morazán, Acajutla y San Miguel.
Pese a no haber hecho estudios especiales, la vida fue llevándolo por los terrenos de la espiritualidad, hasta convertirse en un especialista. Su inteligencia, sensibilidad y empeño en las cosas que hacía llamaron la atención de sus superiores. Fue el encargado de la formación de los novicios de la provincia centroamericana.
Su vida transcurrió entre la UCA y el Colegio Externado de San José. Además de ser profesor de visiones científicas y sociología, fue decano de la Facultad de Ciencias del Hombre y de la Naturaleza de la UCA.
Durante cuatro años trabajó como profesor de visiones científicas. De las ciencias pasó a la computación. Gracias a esto, logró la automatización del catálogo de la biblioteca del Centro de Reflexión Teológica, el cual lleva su nombre en la actualidad.
Su primer libro fue el resultado de sus experiencias como profesor universitario durante los años setenta. A esta publicación le siguieron textos destinados a las aulas universitarias y otros a la docencia. En sus escritos integró la psicología social tradicional en el contexto de la guerra civil salvadoreña.
Durante 13 años trabajó en el Colegio Externado de San José. A lo largo de ese período desempeñó cargos de profesor, administrador de laboratorios, prefecto de disciplina y finalmente fue nombrado rector, cuando el colegio enfrentaba una crisis de identidad y organización.
Durante su estancia en Bogotá se sintió atraído por la psicología y se dedicó a leer todo lo relacionado al tema. Cuando concluyó sus estudios de teología en San Salvador, continuó con psicología en la UCA. Obtuvo la licenciatura en 1975.
En 1976, la UCA apoyó el plan de transformación agraria del presidente Molina, pues Ellacuría consideró que, pese a todas sus limitaciones, el proceso beneficiaría a las mayorías populares. Sin embargo, en el momento decisivo, Molina retrocedió ante la presión de la oligarquía. Entonces, Ellacuría escribió el famoso editorial “A sus órdenes, mi capital”. El editorial le costó a la UCA el subsidio gubernamental y cinco bombas colocadas por la organización paramilitar Unión Guerrera Blanca. Pero los análisis críticos y las propuestas creativas de Ellacuría continuaron, lanzando su figura al ámbito público.
Después de su trabajo en la UCA y El Salvador, Juan Ramón es enviado a Roma. Al regreso le asignan un trabajo en Panamá, donde fundó el Centro Ignaciano de Loyola y de Centroamérica. La misión era promover la espiritualidad de Ignacio de Loyola y sus ejercicios espirituales. En cuatro años dotó al Centro de una biblioteca muy completa y bien calificada. También dirigió la revista “Diakonía”, para difundir la teología espiritual y de la liberación.
Martín-Baró no se conformó con la licenciatura, pues su interés en la psicología era muy profundo. En 1977 obtuvo la Maestría en Ciencias Sociales en la Universidad de Chicago. Dos años después consiguió el Doctorado en Psicología Social y Organizativa en la misma universidad.
En su madurez decidió hacer un alto en su trabajo como catedrático y volvió a los estudios. Durante dos años cursó un doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, donde se graduó en 1978. Su tesis doctoral versó sobre las relaciones de compadrazgo en El Salvador.
Amando López fue nombrado rector de la UCA de Nicaragua, a cuya Junta de Directores perteneció durante varios años. Como Rector intentó adaptar la universidad a la nueva situación política, que surgía tras el triunfo de la Revolución sandinista.
Elba Ramos, su esposo Obdulio y su hija Celina se vieron forzados a trasladarse de Acajutla a San Salvador, debido a la violencia de aquel lugar.
Ignacio Ellacuría fue nombrado rector de la UCA en 1979. Ese mismo año también desempeñó el cargo de vicerrector de Proyección Social.
La Junta Revolucionaria de Gobierno se organiza por segunda ocasión (la primera fue en 1979) en enero de 1980. Poco después, en marzo, Napoleón Duarte se incorpora a esta tras la renuncia y exilio de Héctor Dada Hirezi, que fungía como secretario en ella. En ese período, los grupos de izquierda crearon la Coordinadora Revolucionaria de Masas, en un primer esfuerzo de unificación. La ultraderecha comenzó a acusar al nuevo Gobierno de complacencia hacia las fuerzas de izquierda.
1980 representa el inicio del conflicto armado en El Salvador. En febrero, el mayor Roberto D’Aubuisson, exjefe de la sección política del Departamento de Inteligencia (G-2) de la Guardia Nacional y director de una agencia de inteligencia del Ejército, apareció en televisión vinculando a un grupo de demócrata-cristianos (PDC) con las organizaciones revolucionarias. El 23 de febrero es asesinado el procurador general, Mario Zamora, quien también fue miembro del PDC.
Moreno llega a Managua, respaldado por su trabajo en el Centro Ignaciano de Centroamérica y por su biblioteca. En la UCA de Managua le asignaron un espacio que poco a poco fue adaptando a las necesidades de su labor. Fue miembro de la Junta de Directores, director del Instituto de Ciencias Religiosas y superior de la comunidad universitaria.
El 24 de marzo fue asesinado el arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar Arnulfo Romero, después de haberle exigido a Estados Unidos retirar su apoyo militar al régimen salvadoreño y ordenar el cese de la represión militar. El mayor Roberto D’Aubuisson fue imputado posteriormente como organizador del magnicidio, aunque nunca fue llevado a juicio.
Las corrientes de izquierda conformaron la Coordinadora Revolucionaria de Masas (CRM), para luego convertirse —el 18 de abril— en el Frente Democrático Revolucionario (FDR), cuyo director fue secuestrado y después asesinado, en noviembre del mismo año.
Soldados de la Guardia Nacional asesinan a más de 600 campesinos en las orillas del río Sumpul, en el cantón Las Aradas en Chalatenango. Un pueblo cercano a la frontera con Honduras. Los militares efectuaban desde el día anterior una operación contra la guerrilla en la zona donde actuaron con violencia y exceso contra la población civil. Según testimonios de sobrevivientes, las mujeres fueron torturadas antes de ser asesinadas; y muchos niños fueron lanzados al aire para ser el blanco de los disparos.
El Frente Popular Revolucionario (FPR), el Partido Comunista Salvadoreño (PCS) y las Fuerzas Armadas de Resistencia Nacional (FARN) se unifican en la Dirección Revolucionaria Unificada (DRU), formada en mayo. Luego, se convertirá en la Dirección Revolucionara Unificada Político Militar (DRU- PM).
La Dirección Revolucionaria Unificada Político Militar (DRU-PM) se organiza bajo el nombre de Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). Ha iniciado formalmente la guerra civil en El Salvador, que enfrentaría al Ejército con el grupo guerrillero FMLN.
Cuatro monjas estadounidenses de la congregación Maryknoll, que prestaban servicio a población desfavorecida social y económicamente, fueron violadas y asesinadas por agentes de la Guardia Nacional. Al cierre de 1980, la Iglesia registró 28 miembros asesinados (incluyendo el arzobispo) y 21 detenidos, además de acciones terroristas en contra: 14 bombas, 41 ataques con ametralladoras, 15 robos y 33 tomas de iglesias.
El 10 de enero de 1981, el FMLN lanzó una ofensiva general y llamó a una insurrección a nivel nacional. Los combates comenzaron con el ataque a varias de las guarniciones más importantes del país, como la de San Francisco Gotera, en Morazán, y las de San Miguel, Santa Ana, Zacatecoluca y varias de San Salvador. En ese momento quedó claro que, pese a todos los preparativos, las fuerzas del FMLN no estaban listas para el combate frontal contra el Ejército y los cuerpos de seguridad. Y es que lo que debía ser una rápida victoria para la guerrilla se convirtió en un jaque en contra, pues el Gobierno salvadoreño recibió un inmediato y masivo apoyo militar del Gobierno estadounidense, aún encabezado por James Carter.
El mayor Roberto D’Aubuisson es capturado (y luego liberado) por intentar un golpe de Estado contra el entonces presidente de la Junta Revolucionaria de Gobierno, Napoleón Duarte.
Al regresar a El Salvador, retomó su trabajo como profesor. Después, fue vicerrector académico y miembro de la Junta de Directores. Cuando la Vicerrectoría fue dividida, asumió como vicerrector de Postgrados y director de Investigaciones.
La Comisión de Derechos Humanos de El Salvador (Cdhes) informó que un total de 32,000 civiles fueron asesinados por fuerzas gubernamentales o por escuadrones de la muerte vinculados al Ejército, desde que la primera Junta Revolucionara (1979) asumió el poder del país. Ese mes, Roberto D’Aubuisson anuncia la fundación del partido Alianza Republicana Nacionalista (Arena), así como su candidatura a la presidencia.
El Mozote es el nombre de un conjunto de masacres contra población civil perpetradas por el batallón Atlacatl de la Fuerza Armada de El Salvador, durante un operativo de contrainsurgencia, el 10, 11 y 12 de diciembre de 1981, en los cantones El Mozote, La Joya y Los Toriles, en el departamento de Morazán. Según las investigaciones de la Comisión de la Verdad, unos 900 campesinos salvadoreños fueron asesinados en El Mozote y en cantones aledaños. Es considerado no solo el mayor acto de violencia contra población civil cometido por agentes gubernamentales durante la guerra civil en El Salvador, sino también la peor masacre en el hemisferio occidental en tiempos modernos.
La Junta de Directores lo designó jefe del Departamento de Psicología.
El 28 de marzo de 1982 fue elegida una nueva Asamblea Constituyente. Álvaro Magaña fue nombrado presidente del organismo. Durante los siguientes meses, hubo intensos debates en el proceso de redacción de la nueva Constitución de la República, que entró en vigencia hasta en 1983.
Ese año se desató un serio conflicto entre la Iglesia nicaragüense y el Gobierno sandinista. El resultado no fue favorable y Amando López se vio obligado a dejar la Rectoría. Después, trabajó dos años al frente de la Dirección de Formación de los jóvenes jesuitas.
Napoleón Duarte, del Partido Demócrata Cristiano (PDC), gana la elección presidencial contra Roberto D’Aubuisson, de Arena.
En 1984, Ellacuría, junto con Jon Sobrino, lanzó la Revista Latinoamericana de Teología.
Luego de tomarse un año sabático en la Facultad de Teología San Francisco de Borja, en Sant Cugat (Barcelona), volvió a San Salvador. Esta vez, su estadía sería permanente. En la UCA, fue profesor de filosofía y teología, y coordinador de la Licenciatura en Filosofía.
Las dificultades, el desafío y el ejemplo de algunas comunidades de desplazados y refugiados salvadoreños dentro y fuera del país despertaron un gran interés en él. Desde entonces hasta su muerte, Segundo Montes ganó prominencia, tanto en El Salvador como en Estados Unidos, por ser el investigador y analista más importante de la temática.
Napoleón Duarte tuvo dos reuniones de diálogo y negociación con el FMLN-FDR, la primera en La Palma (Chalatenango) y la segunda en Ayagualo (La Libertad). Pero ninguna condujo a una solución del conflicto armado.
En 1985 Elba llegó al teologado de los jesuitas a trabajar como cocinera. Era una persona excepcional. Fiel, discreta, intuitiva y alegre. Sabía reconocer en las caras de los teólogos sus estados de ánimo. Su risa alegraba la cocina del lugar.
En 1985, Ellacuría fundó la Cátedra de Realidad Nacional en la UCA. Esta se convirtió en un foro abierto, donde se discutieron los problemas nacionales y regionales. En el espacio se dieron cita políticos, sindicalistas, dirigentes populares y eclesiásticos. Cuando hablaba Ellacuría, el auditorio universitario resultaba pequeño. En varias ocasiones, desde la Cátedra, pidió a sus adversarios que combatieran ideas con ideas, no con bombas y balas.
Segundo Montes dirigió el Instituto de Derechos Humanos de la UCA (Idhuca) hasta su muerte. Reunió a varios abogados destacados para elaborar el plan de estudios de la carrera de derecho. Estaba preparando el plan de estudios de una Maestría en Sociología. Al frente del Idhuca, ofreció un sinnúmero de conferencias en centros educativos nacionales, cooperativas, comunidades de base y organizaciones internacionales.
Se trasladó a San Salvador para colaborar con la cátedra de teología y para organizar la biblioteca del Centro de Reflexión Teológica. En poco tiempo, reunió los mejores libros de teología y espiritualidad. Los catalogó y ordenó cuidadosamente. De manera simultánea, supervisó la construcción del Centro Monseñor Romero y fue también secretario del Padre Provincial y se encargó del archivo.
En 1986, Ignacio Martín-Baró fundó y dirigió el Instituto Universitario de Opinión Pública (Iudop). Además, fue profesor invitado de las universidades Central de Venezuela, de Zulia (Maracaibo), de Puerto Rico (Río Piedras), Javeriana de Santafé de Bogotá y de Costa Rica. Era miembro de la Asociación Estadounidense de Psicología y de la Sociedad de Psicología de El Salvador; asimismo, era vicepresidente para México, Centroamérica y el Caribe de la Sociedad Interamericana de Psicología.
El terremoto fue a las 11:49 de la mañana, hora de El Salvador, con una intensidad de 5.7 grados en la escala de Richter y una intensidad de IX en la escala de Mercalli. Y es uno de los más destructivos de la historia de la ciudad capital, que dejó cerca de 200,000 damnificados, según el historiador Thomas Anderson, en su libro Politics of Central America.
Era el primero en llegar a la UCA; su horario de trabajo era extraordinario: estaba en su oficina a las cinco y media de la mañana, y trabajaba hasta las ocho de la noche, con una breve pausa al mediodía. Su único respiro era la parroquia de Jayaque, la que atendía los fines de semana. Entre la gente sencilla y pobre, experimentaba un cambio notable. Se volvía alegre, reía mucho y se mostraba cariñoso, sobre todo con los niños. Alegraba las reuniones y fiestas con su guitarra y su voz.
Debido a la guerra civil, la crisis económica y otros factores, como el terremoto del 10 de octubre de 1986 y la enfermedad del presidente Duarte, hay una reorganización y consolidación de la derecha política, encabezada por Arena. Ese año, Arena consigue un triunfo arrollador sobre el PDC en las elecciones legislativas y municipales de marzo: obtiene 30 diputados y 178 alcaldías.
Amando López atendió sacerdotalmente a la comunidad Tierra Virgen, en las afueras de Soyapango. En la eucaristía daba mucha participación a la gente, permitiéndoles que se expresaran con libertad. Disfrutaba conversar con los habitantes de la comunidad y en poco tiempo se ganó su cariño.
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